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孟婆汤奈何桥的故事概括(孟婆汤的千年爱情故事)

孟婆汤奈何桥的故事概括(孟婆汤的千年爱情故事)

鬼门关—彼岸花—黄泉路—奈何桥—望乡台—三生石—忘川河—孟婆汤的传说

鬼门关:中国神话传说中阴曹地府的一个关隘,属于阴世、阳间的交界关卡。《西游记》十回:“忽见一座城,城门上挂着一面大牌,上写着‘幽门地府鬼门关’七个大金字。”

孟婆汤奈何桥的故事概括(孟婆汤的千年爱情故事)

因此,鬼门关是进入阴间的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查,查看是否阳寿确实到了头。也就是说只有阳寿已尽的人方能进入。另外,持有阴间护照——“路引”的灵魂会免除相应的惩罚——在这张长三尺、宽二尺的黄纸上印有“为酆都天子阎罗大帝发给路引”和“天下人必备此引,方能到丰都地府转世升天”,上面还盖有“阎王爷”、“城隍爷”、“酆都县太爷”三枚印章。

“路引”一说起源于唐太宗贞观年问。丞相魏征梦斩泾河老龙,唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府,当阎罗王问明情况后,知道李世民是一个贤明的君主,他不但文韬武略,而且安邦定国,创造了唐朝初年的盛世局面即“贞观之治”。于是决定放李世民还阳。临行前,阴天子委托阳天子把阴间护照“路引”带回阳间,发给善臣善民,使他们死后凭此路引进入阴间,可以免受地狱众鬼欺凌和刑罚折磨。所以自唐以后,“路引”就像圣物一样被流传了下来,从无变动。所以这种“路引”只有好人才能买到,作恶的人是买不到的。

与天庭四天门、人间四方对应,鬼门关也有东南西北四。按道教“五方鬼帝”说法:东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治“桃止山鬼门关”;西方鬼帝赵文和、王,治“嶓冢山鬼门关”;北方鬼帝张衡、杨云,治“罗酆山鬼门关”;南方鬼帝杜子仁,治“罗浮山鬼门关”。另有中央鬼帝周乞、稽康,治“抱犊山登天梯”,大概是阴间与天庭的通道。

人间公认的四个鬼门关是重庆丰都鬼门关、北京幽州鬼门关、山西雁门鬼门关,广西北流鬼门关。目前发展成景点的、出名的就是丰都鬼门关了,它按照传说建造,是一座古式楼亭,四角飞檐。漆黑的山门空阔如宇,古意苍茫。关前两旁排列着十八个罚恶刑鬼,一个个花颜色绿,张牙舞爪,姿态各异,活灵活现。关侧古树荫蔽,雀鸦聒噪,寒星凉月,给人阴森恐怖之感。

死人的灵魂出了鬼门关,便上一条路叫黄泉路

孟婆汤奈何桥的故事概括(孟婆汤的千年爱情故事)

彼岸花,是开在黄泉路上的花。由于花和叶盛开在不同的两个季节,因而花开时看不到叶,有叶时看不到花,花叶两不相见,生生相错。

又因彼岸花远远看上去,就像是血所铺成的地毯,黄泉路因其花红的似火而被喻为火照之路。

过了盛开着彼岸花的黄泉路,就到忘川河,忘川河水呈血黄色,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼,虫蛇满布,腥风扑面,波涛翻滚……

忘川河旁边有个三生石,石身上的字鲜红如血,上面刻着四个字“早登彼岸”。你可以在石头上刻下你今生你的人和来世你想等待的人的名字。

忘川河上有一座的桥叫做奈何桥。奈何桥尽头有个望乡台,望乡台是遥望家乡和亲人的地方。在忘记今生一切的记忆前,在脱胎换骨重新做另一个人之前,你可以在这里,望一眼你的爱恨情仇,你的魂牵梦绕,你今生的的人,你来世还想等待的人。

望乡台旁边有个孟婆,手里提着一桶孟婆汤,每个人都要走上奈何桥,孟婆都要问你是否喝碗孟婆汤。孟婆汤是用忘川水熬成,也叫忘情水,喝下去就会忘记今生今世。一生的爱恨情仇,一世的浮沉得失都会随着这碗孟婆汤忘记得干干净净。今生牵挂之人,今生痛恨之人,来生都形同陌路,相见不识……

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不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生,总会有爱过的人不想忘却。为了来生再见今生的,你可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,受尽折磨,等上千年才能投胎。但是,千年里你在河里受尽折磨,却只能眼睁睁看着你的爱人一次次过桥却无法相见,千年之后,他(她)已不记得你,你可能也已不是他(她)的……

喝下孟婆汤,就死心塌地的进入阴曹地府,投胎重新做人了。

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